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  • 现代中国佛学研究方法论反省

    世纪50年代,他依旧说:“从敦煌所保留的语录看来,才晓得真正呵佛骂祖的时代,才知道以后的禅宗语录百分之九十九是假的。”[xxxiii]这表明,他对佛学所趣“一落言诠,皆成粪土”的“离言真如”始终没有兴趣...传统佛学中就不绝如缕,禅宗二祖慧可就曾痛心地说,禅宗藉以印心的《楞伽经》“四世之后变成名相,亦何可悲”? [xxiii]晚明藕益大师(1599—— 1655)亦非议窥基大师(632—682)有偏于名相...

    冯焕珍

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  • 湘西临济宗破山派禅系研究

    郡佛恩寺披剃,跟从大持律师。次转邻水县延福寺随慧然法师,听讲《楞严经》,至一切众生皆由不知常住一“真心”,请益未决,孤身离蜀东游,遍参名宿不契,乃住黄梅破头山,草衣木食,研习禅宗语录三年,并仿高峰原妙,... 破山海明禅师,临济宗第三十一世,是开法西南禅宗的领袖人物,对明末清初时期云南、贵州、四川、重庆、湖北、湖南的禅宗,影响甚为卓越。法嗣、法孙,遍布西南各省,至今仍然有其子孙在西南流传。 ...

    不详

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  • 云门宗禅诗研究

    ;蒲州麻黄,益州附子。”蒲州麻黄,益州附子,都是道地的药材,云门意谓要回答什么是超佛越祖之谈,得看具体情况,对症下药。在禅宗语录中,对什么是祖师西来意、什么是佛之类的回答,千奇百怪,不但每...  【内容提要】云门宗是禅宗五家七宗之一,以开山祖师云门文偃禅师(864—949)而得名。云门宗的接机方法是云门三句:函盖乾坤,截断众流,随波逐浪。本文从云门宗的接机方法、禅学思想、禅悟...

    吴言生

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  • 与禅无关

    闲来无事,便挑一些禅书来读。像《古尊宿语录》、《中国禅宗语录大观》、《禅宗灯录》、《五灯会元》、《景德传灯录》等书,常在案头备着。翻阅这些书时,总是沏一壶茶座在一旁,不喝,专待“觉悟”的。...,无碍。 当初,释迦牟尼讲法时,拈花示众。众不解其意,座中惟有大迦叶领会其意,因微笑以对。释迦牟尼见大迦叶微笑,知其已领悟己意,乃将“正法”相授。因此,大迦叶便成了古印度的禅宗初祖。于是,“清净...

    不详

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  • 宋代政局与佛教的“世间”化

    抨击说:“今之释子,皆以势力相尚,奔走富贵之门。岁时伏腊、朔望庆吊,唯恐居后,遇贫贱虽道途,曾不回顾。”宋代佛教的世间化,当然也会带上当时的各种社会世态。    宋代禅宗灯录和语录的编撰 ...与此相应,编纂“灯录”和“语录”成了宋代禅宗的主要事业。   “灯录”是禅宗创造的一种史论并重的文体,它以本宗的前后师承关系为经,以各代祖师倡言的思想为纬,原发端于唐代的《楞伽师资记》、《历代...

    不详

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  • 洞山录(3)

    [宋]克文  [简介]  宋代禅宗语录。宋宝峰云庵真净禅师克文述。门人法深录。六卷。  克文为临济宗黄龙派重要代表。一生曾五坐道场,说法五十余年。特别是王安石舍南京家宅为报宁寺,请克文住持,并为其请...千差万别。乃掷下拄杖。”喝一喝下座。龙门佛眼和尚语录(节选) [宋]清远  [简介]  宋代禅宗典籍。宋清远撰。八卷,收于《古尊宿语录》卷二十七至三十四。  清远是宋代杨岐派禅师。嗣法法演,与佛果克勤...

    不详

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  • 唯识学九大要义

    中道实相;禅宗学人重视明心见性,“只论见性,不论禅定解脱”,认为见性后一切迎刃而解。翻看禅宗语录,很少涉及菩提心和菩萨行的内容,认为见性便自然具足佛果的一切功德。那么,抛开菩提心、菩萨行,见性能否成佛...八识  八识是唯识学的基本理论,也是修学佛法的重点。在修学过程中,我们往往将重点放在经教上。事实上,经教只是方法、手段。正如禅宗所说的标月指,经教是手指而非月亮;又如过河舟,经教是渡船而非彼岸。那么,...

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  • 佛教的消长变化和多元化发展

    带上当时的各种社会世态。  3.宋代禅宗  灯录和语录的编撰  由于禅寺的经济发展和大寺禅院的兴盛,禅僧同官府及士大夫的给交日密,大大推动了禅风的变化,其表现之一,是“不立文字”、“直指人心”的老传统,转变成了以阐扬禅机为核心、“不离文字”的“文字禅”。与此相应,编纂“灯录”和“语录”成了宋代禅宗的主要事业。  “灯录”是禅宗创造的一种史论并重的文体,它以本宗的前后师承关系为经,以各代祖师倡言的思想...

    不详

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  • 中国佛教在中央集权下的稳定演变

    相尚,奔走富贵之门。岁时伏腊、朔望庆吊,唯恐居后,遇贫贱虽道途,曾不回顾。”宋代佛教的世间化,当然也会带上当时的各种社会世态。  3.宋代禅宗  灯录和语录的编撰  由于禅寺的经济发展和大寺禅院的兴盛,禅僧同官府及士大夫的给交日密,大大推动了禅风的变化,其表现之一,是“不立文字”、“直指人心”的老传统,转变成了以阐扬禅机为核心、“不离文字”的“文字禅”。与此相应,编纂“灯录”和“语录”成了宋代禅宗的...

    不详

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  • 日本民族佛教宗派的形成和发展

    》,并为掘河源太师写《三教要略》。他还为幕府执权北条时赖讲《大明录》。《大明录》是宋未居士圭堂编的,引禅宗语录80余种,从禅宗的立场系统论述儒释道三教一致的思想。辨圆对日本朝廷、武士及禅宗界重视儒学及...习俗有新的变化。此外,还从中国传入了禅宗的临济、曹洞二宗,受到以幕府为首的武士的支持。  一、镰仓时期的新佛教宗派  1.源空和净土宗  源空(1133—1212),号法然、黑谷,俗姓漆间,美作(今冈山...

    不详

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